我想談談我對《河洛圖》這本書感觸最深的一些地方。一本書,我們總能從故事中發(fā)現(xiàn)自己的影子,觸發(fā)獨特的人生體悟,進而發(fā)掘出其厚重的文化內涵。這本書讓我感觸最深的就是康家再多重關系中的制衡,以及制衡中體現(xiàn)出的深沉的中國智慧和精神??导业陌l(fā)展并不是一蹴而就、一帆風順的,它一開始就面臨著諸多權勢的壓力和關系的抗衡。但在各種各樣的對抗中,康家總是能找到一種制衡的交織點,或者一個平衡的位置,以這個坐標為起點,不斷向上向內發(fā)展,從而形成一種內在的精神自覺,一種積極的流動能量,最終成就一個家族的枝繁葉茂。
康家所面對的困境和對抗比比皆是,就比如有橫行一方的匪幫,有靠著皇家榮寵或依傍權貴上位,如蘇海萍那樣的貪官污吏,還有那些壓榨魚肉百姓的軍隊,這些朝堂或江湖的關系、勢力,不斷交織,錯綜復雜。而康家恰恰在這種艱險的關系網中,找到了一個精準的立足點,來平衡、斡旋各方勢力,既能保全家族的權利,一連富了十二代,又保全了道德準則,守護了做人做事的良心。這就是一種平衡或者制衡的智慧。
那為什么康家會有這樣入乎其內,又能出乎其外,打通官場與民間的智慧呢?我想這就是康家?guī)状顺恋硐聛淼?,由上而下、由內而外的文化認同和文化自信。從舍身取義的康秀才開始,康家的文化認同就是極其正確的,這種認同其實源自中華傳承數(shù)千年的士大夫精神,一種知識分子修身齊家治國平天下的文化力量、道德追求??导艺前堰@種知識分子的文化和倫理追求,融入到了家族商業(yè)帝國的經營中,從而形成了一種區(qū)別于晉商、徽商的豫商精神,一種看重實利但更懂得正身端己、成全他人、心系蒼生的文化自覺??导疫@種樸素的生命觀,胸懷天下的精神品質,構建出了一種家族的文化認同,一種豫商的精神品位,鏤刻著河洛文化與中國智慧的印記。
撫卷思今,環(huán)顧當下,面對某些標榜所謂民主自由的大國的文化入侵,我們中國人更需要堅守這樣的力量,一定要有自己的文化自信和文化吶喊。在傳承和復興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,涵養(yǎng)自己的精神,挺立自己的脊梁。而對我們每個個體而言,我們都會在社會中承擔不同的社會角色,也要學會在紛繁復雜的社會關系中找到獨特的身份定位和文化自信,找到平衡的坐標點,過上包容而豁達的人生。